"Вавилонская башня" смыслов Питера Брейгеля Старшего

Образ Вавилонской башни широко распространён в искусстве самых разных видов. Однако картина Питера Брейгеля Старшего занимает главенствующее место среди визуальных воплощений этого библейского образа. Согласно Библии, после всемирного потопа потомки Ноя рассеялись по земле Сенаар и вскоре самонадеянно принялись за возведение высоченной башни, которая по их замыслу должна была достать да уровня Бога. Но дерзкому начинанию не суждено было сбыться: Бог наслал на людей страшную кару – разделение языков. Утратив возможность общения и понимания, люди оставили строительство Вавилонской башни, а мир стал с тех пор мультикультурным.

Работа Брейгеля отличается замысловатой композицией, имеющей не одно толкование. По одной из версий, художник передал идею развития строительной техники. Неслучайно, на переднем плане представлен ручной труд, следом в ход идут длинные жерди для перемещения каменных плит. Первый уровень башни строится с использованием блоков, к возведению второго привлекаются довольно мощные строительные краны. Существует и ещё одна особенность, порождающая аналогии с современностью художника. В образе царя Нимрода, наблюдающего за ходом стройки, Брейгель воплотил черты Карла V, жестокого и гордого правителя XVI века.

На переднем плане мы видим царя Нимрода, кто, собственно, и объявил тендер на строительство башни. Деньги выделены — надо проинспектировать (не было же тогда веб-камер и всех этих технологий, чтобы заказчик мог удаленно наблюдать за строителями и подрядчиками). И вот Нимрод приехал на стройку, простые люди, естественно, падают ниц.

Огромное сооружение должно было стать архитектурным вариантом Колизея, но из-за невозможности понимать друг друга, строители выстраивают некое нагромождение уровней, башня выглядит непрочной и в любой момент может обрушится на возгордившихся людей. Выбрав Колизей архитектурным прототипом, Брейгель иносказательно проводил аналогию между местом казни первых христиан и империей Габсбургов. Художник придерживался протестантизма, сторонники которого преследовались под натиском католичества. Если внимательно присмотреться, можно обнаружить внутри Вавилонской башни постройку, напоминающую замок Святого Ангела в Риме. Этот замок долгое время был резиденцией католических пап и закрепился в сознании людей как символ могущества католической веры.